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1 NOTICIAS ENCONTRADAS
(2020, Noviembre) Association des Historiens Modernistes des Universités de France (AHMUF)
3. Varia
Lot Ahmuf, Vol 139, Parution 22 Thèmes du jour : 1. Revue Musicorum volume 21 (QUETIN Laurine) 2. Annonce de publication : Rennes, 1720. L'incendie (Gauthier Aubert)
Message: 1
Parution du volume 21 de Revue Musicorum

« D’un lied à l’autre ? Dynamiques génériques et interculturelles du lied ».

Directrice de la revue : Laurine Quetin

Responsable éditoriale du volume : Marie-Thérèse Mourey

www.revuemusicorum.com <http://www.revuemusicorum.com>

Le genre poético-musical du lied est un objet complexe, qui a connu de
multiples redéfinitions au fil de son évolution historique, ainsi qu’à
travers les dynamiques entraînées par sa circulation entre différents pays
européens, suivie de multiples reconfigurations. Contrairement au chant
religieux, déjà fort bien exploré, que ce soit dans sa forme de cantique
(Kirchenlied) ou dans celle de chant sacré/ spirituel (geistliches Lied), le
lied profane (weltliches Lied) a longtemps été déconsidéré comme objet
mineur. Par leurs éclairages complémentaires, les études ici réunies
voudraient renouveler le regard, en replaçant cette forme dans une
perspective résolument diachronique, intergénérique et transculturelle, afin
de faire sortir le Kunstlied de sa définition par trop étroite de « lied
musical romantique allemand », et d’élargir la compréhension du phénomène de
la poésie chantée (notamment le Volkslied), dans le cadre d’une histoire
culturelle européenne riche d’influences croisées.



.* * * * *

The poetical and musical genre of the lied is a complex object. It has gone
through several redefinitions along its historical evolution, and the
dynamics brought about by its circulation throughout Europe have led to
various reconfigurations. Contrary to the much-explored religious song,
whether it be in its Kirchenlied (church-song) or its geistliches Lied
(sacred song) forms, the weltliches Lied (secular song) has long been
disregarded as a minor object. The present contributions all aim, in their
complementarity, at casting new light on the genre by placing it in
resolutely diachronic, intergeneric and transcultural perspective. They
broaden the all too narrow definition of the Kunstlied as “German romantic
musical lied” and expand our understanding of sung poetry (notably the
Volkslied) within the framework of a European cultural history made up of
multiple cross-influences.









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Message: 2
Chers collègues,

Nous avons le plaisir de vous annoncer la parution aux PUR d'un
ouvrage collectif réalisé à l'occasion du tricentenaire de l'incendie
de Rennes (1720) :
/Rennes, 1720. L'incendie./

Bien à vous,

Georges Provost, Gauthier Aubert
Université Rennes 2 / EA Tempora

Il est des villes qui se résument à quelques dates, voire à une seule.
Rennes semble être une de celles-ci avec 1720 et son incendie.

Cette année-là, le centre de Rennes est la proie des flammes sept
jours durant. Le bilan est lourd : le feu a englouti 32 rues, environ
1 000 bâtiments et laissé sans toit des milliers de sinistrés.
Commence alors un des plus grands chantiers de l?Europe du XVIIIe
siècle. Le passage brutal d?une cité encore médiévale où le bois
domine à une ville des Lumières où la minéralité tend à s?imposer, est
aussi emblématique du passage de témoin entre le Grand Siècle des
ingénieurs émules de Vauban et les temps nouveaux incarnés par les
architectes du roi Gabriel. Au sortir de l?épreuve, Rennes a plus que
jamais la fière allure d?une capitale provinciale. Au-delà de cette
remarquable mutation urbaine et de ses multiples conséquences pour les
habitants et pour la ville, cet ouvrage s?attache à décrire ce qui fut
d?abord un des principaux incendies survenus en Europe au XVIIIe
siècle. Mais comment expliquer qu?un tel drame ait pu survenir ? Et
comment les habitants le vécurent-ils concrètement ? Quelle est,
aussi, et jusqu?à nos jours, la mémoire de cet incendie qui se
cristallise dans la célèbre formule: « À Rennes, rien ne prend, sauf
le feu » ?

En réunissant historiens et historiens de l?art autour de ce qui fut
un des plus fameux brasiers de l?Europe préindustrielle, en replaçant
l?événement dans son contexte de manière large, ce livre entend
explorer les chemins qui conduisirent l?incendie de Rennes à devenir
un mythe refondateur pour cette ville et, au-delà, un exemple
remarquable de mutation urbaine.

Préface Nathalie Appéré, maire de Rennes
Introduction, Gauthier Aubert & Georges Provost

AU FEU !
L?événement, David Garrioch
Un document-clef et méconnu : le rapport de l?intendant Feydeau de
Brou sur incendie de Rennes, le 25 décembre 1720
Les sinistrés ont la parole

HORIZONS
1720, annus horribilis, Olivier Chaline
L?incendie de Rennes : un désastre exceptionnel en Europe, David Garrioch
Représenter l?incendie  aux xviie et xviiie siècles, Guillaume Kazerouni

AUTOUR DU BRASIER
Un bûcher préparé ?, Matthieu Le Boulch
« Cet incendie fait le flambeau  à la main ». L?incendie de Rennes de
coupables en complots, Gauthier Aubert
Le feu, le v?u, la Vierge, Georges Provost

RECONSTRUIRE
Les jours d?après, Philippe Jarnoux
Un chantier de plus d?un siècle, Jean-Jacques Rioult & Gauthier Aubert
Les pierres  de la reconstruction, Louis Chauris

UNE VILLE NOUVELLE
Nouvelles rues, nouveaux noms, Bruno Isbled
Les riches et les pauvres  également accablés ?  Les conséquences 
sociologiques de l?incendie, Gauthier Aubert
La patrimonialisation de la ville reconstruite, Sophie Chmura
Quelle(s) mémoire(s)  pour l?incendie ?, Claire Gatti

http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=5079
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Ahmuf mailing list
Ahmuf@listes.sorbonne.fr
https://listes.sorbonne.fr/mailman/listinfo/ahmuf


Fin de Lot Ahmuf, Vol 139, Parution 22
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información recibida 23/11/2020

 

 
 
 

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